在大足石刻中，蕴含有大量廉洁文化元素。长久以来，这些隐藏在雕像、碑刻、铭文中的廉洁文化元素和意蕴，犹如一串串“密码”，等待人们解读。

　　大足石刻，是一座享誉国内外的石刻艺术宝库。它开创于初唐，鼎盛于两宋，不仅有5万多尊雕像，还有众多碑刻、铭文。

　　每年，来到大足石刻观光的游客络绎不绝，人们往往为大足石刻精湛的石刻艺术水平所震撼，却少有人知，其实在大足石刻中，还蕴含有大量廉洁文化元素。长久以来，这些隐藏在雕像、碑刻、铭文中的廉洁文化元素和意蕴，犹如一串串“密码”，等待人们解读。

　　日前，由大足区纪律检查委员会、大足石刻研究院编著的《警世图语——大足石刻廉洁文化读本》(下称《警世图语》)正式面世，将大足石刻中的廉洁文化“密码”加以解读和阐释，面向广大读者开展廉洁文化教育，也使大足石刻的文化底蕴更加丰富。

　　■读者不必亲自到大足石刻观赏，也能通过书籍来了解大足石刻中有哪些鲜明的廉洁文化元素。

　　在石刻艺术宝库中

　　寻找廉洁文化元素

　　有着千年历史的大足石刻，在哪些地方蕴藏着廉洁文化元素?

　　翻开《警世图语》，人们可以找到答案。

　　“精美绝伦的大足石刻造像和意蕴深远的石刻铭文，不仅包含了儒、释、道深刻的哲学、伦理思想，也蕴藏着十分丰富的文化元素，成为了我们拓展廉洁文化领域、丰富廉洁文化内涵的思想文化宝库。”

　　在该书前言中，大足区委书记江涛这样写道。石刻造像和铭文，无疑便是廉洁文化元素的载体。然而，石刻无言，铭文不语，作为普通的读者，我们又该如何去领会石刻造像和铭文中的廉洁文化意蕴?

　　对此，《警世图语》采取了一种浅显易懂的“解码”形式——图文并茂。该书共分3章32篇，每篇配有一处石刻造像或碑刻铭文的图片，用数百字篇幅解释这处古迹的原意，再加上原本的文化意义带给当下的启示。这样一来，读者不必亲自到大足石刻观赏，也能通过书籍来了解大足石刻中有哪些鲜明的廉洁文化元素。

　　“为了提炼这些文化元素，我们对大足石刻的所有造像、碑刻、铭文作了系统的梳理和挖掘。”大足石刻研究院院长黎方银介绍，自2013年以来，大足区就组建了“大足石刻廉洁文化研究团”，邀请各方专家，走遍大足石刻，对造像、碑刻、铭文的含义进行深入研究，挖掘整理出“净而不染、觉而不迷;心灵敬畏、节欲正行;严于律己、清白做人、尊老爱幼、忠诚爱国”等廉洁思想精髓。

　　从中，大足区纪律检查委员会和大足石刻研究院一起选出了32个最具代表性的例子，加以阐释，从而形成了《警世图语》。

　　“书中提到的石刻造像、碑刻、铭文，有许多是游客们容易忽略，或者因时间所限无法看到的。”黎方银表示，《警世图语》虽然讲的是家喻户晓的大足石刻，却仍能让读者感到新鲜。

　　《警世图语》第三章的第一个故事，便提到了一处游客们不易发现的碑刻：在大足石刻宝顶山石窟《观无量寿佛经变相》到《地狱变相》的路边岩壁上，刻有不为人所注意的八个字：“诸恶莫作，众善奉行。”

　　这是什么意思?《警世图语》解释，这故事本意不是要让我们脱离生活或者厌弃现世，而是要我们以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题，从中寻找解决方式。“做好我们能够做的事，应该做的事，这就是‘诸恶莫作，众善奉行’。”

　　这样的道理又带给人们怎样的启示?《警世图语》告诉读者：“作善，多也做，少也做，大也做，小也做。但不可作恶，无论大恶小恶都是恶。所以我们要谨记‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’。”这对于增强读者的自律性、警惕性，无疑很有帮助。

　　廉洁文化“密码”源于

　　大足石刻独特的历史地位

　　事实上，类似的例子，在《警世图语》中比比皆是。为何雕凿于上千年前的大足石刻，会蕴含如此深刻和丰富的廉洁文化“密码”?

　　这，与大足石刻独特的历史地位有关。

　　“作为中国最大的儒、释、道三教石窟造像群，大足石刻集中反映了中国传统文化的基本特质，承载了中国传统文化的丰富内涵。在中国石窟艺术遗产的庞大体系中，还没有第二个石窟是以承载儒、释、道三教文化为显著标志的。”

　　在《警世图语》的前言中，编者们认为，正因大足石刻有这样的独特历史地位，它才能凝聚起至今仍具有极大影响力和感染力的忠孝、诚信、仁爱、礼义、廉耻的中华民族价值理念。

　　对此，重庆中国三峡博物馆名誉馆长、文物专家王川平表示，大足石刻中的廉洁文化元素，有着悠久的历史渊源。

　　“大足石刻艺术的精华在两宋，当时，社会经济发达，市民群体壮大，亟需共同的行为规范和道德引领。大足石刻对这样的需求进行了鲜明的回应。”王川平认为，“诸恶莫作、众善奉行”这样明白说理的铭文，体现了自古以来人们对廉洁文化的重视。《警世图语》中，有许多反腐倡廉的思想，该书的出版，是一次对大足石刻历史文化底蕴发掘的创新性实践。

　　这一观点也得到了重庆工商大学文学与新闻学院党委书记段庸生的认同。在段庸生看来，宋代日益壮大的市民群体，促使了宋代文化向雅俗共赏的方向发展。大足石刻的石刻造像、碑刻和铭文，也同样体现出这一特点。《警世图语》中的《猫鼠图》，便是一个极其生动的例子。

　　《猫鼠图》本是大足石刻宝顶山大佛湾《六道轮回图》下方的一组图像。一只老鼠躲在竹梢上，竹子下方则守着一只猫。老鼠想逃，却无处可逃;猫想捕鼠，却不能马上得手。图像中，猫鼠都十分焦急，神态栩栩如生。

　　《警世图语》点明，这组图像的含义是“欲求不得，苦之本也”。也就是说，从某种程度上说，欲望和幸福是成反比的。欲望越多，幸福感反而越低。功名利禄、酒色财气，都如浮云。心的幸福，才是真正的幸福。

　　“正因为有大足石刻生动的石刻造像作为基础，《警世图语》才具有很强的可读性。”段庸生表示，虽然《警世图语》篇幅不长，从体量上来说只是一本小书，但其中蕴涵的学理和文化意义，值得读者反复品味。

　　■“诸恶莫作、众善奉行”这样明白说理的铭文，体现了自古以来人们对廉洁文化的重视。

　　运用文化潜移默化的约束力

　　开展廉洁教育

　　“《警世图语》将大足石刻中的廉洁文化元素生动具象地展示在读者面前，易读易懂，很好地传播了廉洁文化。”中共重庆市委党校、重庆行政学院巡视员周放表示，文化的生命力在于传播，广泛传播，才能真正“以文化人”，创造良好的社会生态环境。

　　记者从大足区了解到，《警世图语》也不仅仅止步于出版。该书将作为普级读物，向大足全区党员和外地来大足接受廉洁文化教育的党员干部发放。此外，该区还将把大足石刻中蕴含的忠诚爱国、遵纪守法、诚实守信等内容编写进中小学地方教材，让全区中小学生阅读，并已在部分学校试点开展将大足石刻廉洁文化融入剪纸、泥塑、美术等校本课程中。

　　“来大足石刻游览的游客，也可以在随着导游的解说感受大足石刻中的廉洁文化元素。”黎方银告诉记者，如今，大足石刻的景区导游解说词中，已经包含了廉洁文化的诸多元素。导游有针对性地对前来参观学习的党员干部、青少年和普通游客进行解说，让旅游参观的过程也兼具了廉洁教育课堂的功效。

　　江涛表示，大足区将以《警世图语》出版为契机，进一步拓宽思路，丰富载体，将大足石刻廉洁文化与党风廉政建设、以德治国理念和旅游产业深度融合，向更宽领域和更多受众传扬，让大足石刻的艺术魅力和人文精神得到更充分的展示。